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堪舆风水学习实践精言(三)

发布日期:2021-10-13 08:11    点击次数:150

堪舆风水学习实践精言(三)

耕田的山里人  整理

卅余年堪舆学习、实践之感悟,虽零碎,自感精言。

——题记

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一、风水发败,差异性很小

我国古代的几乎所有墓地和宅子,全是按照地理学说卜选的。而现实就是残酷,大量败家绝户的老宅和老坟地理特征,与发家的宅墓,地理差别非常微小,这个差异甚至可以说,让绝大多数地理名师完全发现不出来,很模糊。其实,就是“发家与败家的差异性非常微小”。

很多地理爱好者考察的都是王侯将相的祖坟,感觉好神奇,好有收获。如果反过来看看,那些不发家的宅子和坟墓,实际上看不出明显的差别。

  一般深入基层考研的人,都有此感。

二、学习地理,要理性对待

一般初学地理的人看了一些地理书籍,考察了一些名墓之后,都非常自信,甚至觉得可以给自己卜选祖坟,可以追求一品、二品富贵了。但现实是残酷的,现实中祖传几十代的风水师还在做社会最低层的风水职业中。

事实,发家的规律常常出人意料,很多当代的名人发家,其爷爷、曾祖或者高祖的墓地,仅仅是一个破烂的土堆而已,老百姓对此有经验性的说法:发家多在烂土堆。

  既然是简单的土堆,说明下葬时候,并不是太富有,没有办法修缮和立碑,只是请了两个本地的明白人,或者懂地理的人,卜选的位置。并不是某一个地理名家卜选的,只是当时村里的一个有见识的土阴阳,或者某一个智慧老人卜选的而已,没有那么多讲究,没有那么多的说法,就是人死了,在自家附近选了一块宝地下葬而已。最后反而是大发家业的,这就是老百姓的经验性俗语:立地葬坟,后代发家。

  浅见:一个人发家的主要力量,应该还是其爷爷、曾祖、高祖等墓地的作用,如果任何人的成功,都归结为数百年,或者数千年前的老祖先,这就是胡说八道。谁家的家谱没有一个优秀的老祖先,谁家没有一个优秀的老坟?   地理人是要讲理的,是应该理性的,在模糊之中寻找那一丝细微的模糊规律,寻找那些有一定科学价值的吉凶规律,为他人卜选墓地、卜选住宅、修建住宅,为他人造福。不可迷信,切勿学一点点秘籍,就以为宇宙就在脚下,富贵就在眼前。

  三、历代名师,大多是传说

  杨筠松和两个徒弟曾文灿、廖禹,都是一代地理名家,流传千古,后将住宅和坟墓卜选在江西的三僚村,留下诗歌:后人将会仙客拜朝中,十代官职旺,代代拜皇都,生人多富贵,犬子居翰位等等。三个名师,都感觉后人发家,都是十拿九稳,宰相将军不在话下。可惜现实真的是这样吧?(不宜真言,得罪不起)。

  蒋大鸿迁徙到浙江绍兴,死后遗命葬于樵风泾。一百年左右,清朝乾隆年间,有地理师专程寻访蒋大鸿后人,但发觉其子孙家境、人丁都很一般,也没有荫出过大富大贵之人。

  清朝地理名师张九仪,给人看地,有一个规矩,他给人做完风水之后,都会告诉福主,在造坟之后,会发生哪些事情,甚至断测后人哪一年高中,才让福主后人付酬金。张九仪自己给自己卜选一个宝地,预言某一年后人将会中科甲,可惜据说他的后人……,也没有出现……。

深感:地理的规律是非常模糊的,不是因为你是名师,就一定发家,不是因为你的诗歌写的神奇,你的书本写的神奇,就一定发家。

感悟:只有脚踏实地的走入一线,走入基层,寻找那些富贵家族的规律,多看看败家的家族的特征,仔细比对,看看成败之间,到底有什么差别?在细微之中,寻找地理的规律,寻找地理的出路。

四、地理风水,地域差异大

      地理学说在不同的地理环境,不同的地形特征之下,有不同的应用规律,并非千篇一律,一成不变的东西。高原地区、平原地区、丘陵地带,穴法穴情的样式,完全不一样,现实存在的穴法,至少有上万种之多。

      无论阳宅也好,山里的住宅、城市住宅、平原住宅、水乡住宅,都有自己独特的地理规律,需要扎扎实实的去摸索探寻。书本理论,只能作为基础研究,只有走入现实,才能有所心得。

五、地理学说,属模糊学说

 传统文化多数都是模糊学说,有一定的经验成分,确实存在一定的规律,但是结果都有模糊的特征。风水学说很难精准定位贫富贵贱,但是依靠风水法则选择住宅,选择墓地,常常为后代或者家人带来一定的好处,这是老百姓的经验所得,确实存在一定的规律。

现实,地理规律与实际吉凶并不是百分百的直接联系,常常是比较模糊的。选择一个吉祥的宅基地,长期来看,会为家人带来福气,这是一定的,是清晰的。但是短期来看,这个作用效果是模糊的,常常让人很难体会。所以风水与所有传统文化一样都属于模糊学说,并没有像很多人说的那么精准,那么神奇,但是也不能因为模糊就否定他的存在。

故,很多富贵家族,包含地理先生自己,对自己或者家庭的吉凶,依然是处于半掌控、半失控的状态。      地理学说是天道自然法则的一个规律,应遵守而不要故意违背,当然,君不见富贵家族依然有少亡夭折、离婚吵架、疾病灾祸等等。

六、地理学说,大量是忽悠

      地理学是一门古老的学说,主要起源于农耕时代,老百姓在自然界大山之中、旷野之上,卜选住宅和坟墓,并从中间摸索到一些规律。这些学说和规律,部分是有重大的技术价值的,但是部分规律本来就是忽悠学说,尤其到了现在的社会,很多问题已经面临重大的挑战,很多忽悠理论,越来越失去价值。

     很多易学预测技术和地理预测技术,只有一个价值,就是吓唬、骗财、骗…………,不多说了,心知肚明!

地理先生一旦失去理性,失去现场的验证,失去了脚踏实地的专研,一心研究忽悠学说,到头就是一场空。在屋里,一说就是信心满满,一到现实,啥也不是,就是一堆垃圾而已。

地理学说是天道自然对人的作用力,是一个重要的吉凶规律,不要去故意违反,只能试图摸索其中的细微规律,为自己和他人造福。不应该过于极端,不能相信地理关系一切的富贵贫贱,一切的生老病死、一切灾祸疾病。

    七、龙伤砂破,似乎影响小

现在城市的商品住宅、乡村的新村建设,极少有严格符合传统寻龙点穴的理论,极少有严格符合那些复杂的理气理论,墓地也公墓化了,乡村公路,高速公路、铁路、水利工程等等的建设,对山体、河道有巨大的破坏,龙脉片体鳞伤,到处都是混凝土的现代建筑,传统地理学说受到严重的挑战。按照传统地理理论,老百姓的日子是越来越倒霉的,家族的寿命越来越短,人丁越来越少,财气越来越差才对。

可现实根本不是这样,我们老百姓越来越幸福,出门越来越方便,生活越来越惬意,这是历史发展的必然,是社会进步的重大表现。我们不希望回到过去那种自然原始的状态,满山都没有一点点建设,人人都挤在狭小的宅院之中,出门靠走路,过河靠游泳的原始生活。

地理师傅还抱着那些教条、古板的理论不放,只会自欺欺人,自取苦恼。只能与时俱进啊,你跟上了吧?

八、现代住宅,偏离了地理

  从前,我们乡下多数宅院都是按照寻龙点穴的理论卜选的,多数宅院气脉都是非常兴旺,左右砂手护卫严密,格局精致,藏风聚气。而现在基本上都是沿着道路两侧修盖房子,如同种树一样,密密麻麻的,已经毫无龙穴砂水的任何特征,更加不符合那些分金理气学说,因为人家盖房子时候,就没有考虑,也没办法考虑这些问题,给你的宅基地就是正四方的,偏离一点就无法建设了。

  如果死抱着传统的地理理论来看,这些所有的住宅基本上是凶的,以后的这些家庭再也出不了人才了,但,这些观点都是非常迂腐而不现实的。

  现实是,那些没有严格按照传统的地理理论卜选的住宅,依然出现大量的人才。老一批的人才出自老的宅院,而新的住宅,依然出现大量王牌大学生,孕育了大量优秀的人物。

现代住宅,到底有什么样的地理特征?有什么样的地理规律?书上没有说,师父没有讲过,只有依靠自己深入基层,去考察,去总结,去体会。

九、公墓普及,不拘泥传统

  以前是农耕社会,所有人去世之后,都埋在旷野大山之中,但是现在公墓越来越普及,单个的家族墓地越来越少见。公墓的格局与传统地理学的要求相去甚远,更谈不上立向分金了,人家把地宫和墓碑已经做好,你改变不了大格局的。

  但,是不是公墓就不出人才了?公墓依然会孕育一些优秀的家族和人才。虽然从技术角度来看,公墓的位置,总体来说,不如山区的单个家族墓地地理格局好,但是只要细细摸索其中的规律,依然发现有吉凶讲究,卜选一个好的公墓位置,后人依然是发家的,甚至大发家业。

况且即使继续回到农耕社会,山里的真龙穴地,越来越少,而去世的人越来越多,哪有那么多宝地埋葬。但是很多墓地,后人依然出现很神奇的人物,说明宇宙的规律是多样的,只有有自然在,就会不断孕育人才。

十、迷恋分金,将无所适从

现代住宅或者办公楼,方向不明,导致没有一个人说得都不一样,都号称是秘诀。有人以楼门立向、有人以宅门立向、有人以客厅立向,有人以阳面立向,各说各有理,谁也不能把谁说服。每一个学说的结论,差别是天壤之别的。

  现代建筑使用的钢结构和钢筋太多太多了,使用电器太多太多了,哪怕是室外依然如此,钢筋太多了。已经没有办法准确的测量坐向。虽然很多地理先生都在号称秘诀,实际上都是个人秘诀,每个人的做法差别很大,结论也差别很大。

如此大的数据误差,所谓的分金、三合秘法、天星秘法、三元秘法、玄空飞星秘法、玄空大褂的秘法,怎好使用哦?是不是要蒙上眼睛、自我推演、自娱自乐、无比神奇,可睁开眼睛,走入现实,这些神话就是灰飞烟灭………

合适和舒服,实用和喜欢,就是最好的风水!

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